前回の話を素材に、すすめて参ります。
男女のコミュニケーションの限界を解説する前に、そもそもコミュニケーションというのは擬似的理解でかろうじて成り立っているに過ぎない、ということです。
擬似的という表現が曖昧かも知れませんが、はっきり言えば「誤解」です。
歌謡曲に見る女性の心情を書いてから、別ブログを作って、関連記事はそちらにアップするようにしました。
「ていすとオブＦａｖｏｒｉｔｅ」
今回はコミュニケーション能力とその限界について、自分の体験から発展させてみたいと思います。
アメリカ版「戦争と平和」がオードリー・ヘップバーン映画であったように、『エデンの東』はジェームス･ディーン映画になっていますが、一番輝いているのは二人の兄弟を愛したアブラではないだろうか。
ヘッダーを模様替えしました。
映画『エデンの東』から、ジェームス･ディーンです。
元祖「反逆のカリスマ」ですが、この映画や「ジャイアント」で彼が演じていたのは、反逆ではなく「自立していく男」です。反逆とは、自立していく過程で起こる現象なのです。
Ravi Shankar（ラビ・シャンカール） はいわずと知れた世界的に有名なシタール奏者ですね。
私がシタールを習っていたのはベナレスでもっとも有名なDasaswamedh Ghat の近くであり、Ravi Shankarの家まで自転車で行けるよと教えられたことがありました。
Ghat（ガート） というのは、ガンジス川の沐浴場であり、また火葬場でもある場所です。
この動画で使っているシタールは、ベナレス出身のRhada Krishna（ラーダ・クリシュナ） のシタールです。私も、カルカッタにあるRhada Krishna の工房＆ショップまで行って、シタールのストラディバリウスといわれる名品を買ってきました。懐かしいです。
前回出てきたタブラ奏者のザキルのデビューはなんと13歳です。父への出演依頼に、自分の代わりに息子を推薦したのですが、すでに一流奏者としての腕を認めていたわけです。
ザキルはリザーブなしの切符一枚で、列車に乗って演奏会場のあるパトナに向かいました。
座席を予約していないため、列車の椅子に座る事ができずに、通路にあぐらをかいてタブラをひざの上に抱えてベナレスの東にあるパトナに行ったそうです。
しばらくはe-Book を書き上げる事に専念したいと思いますので、当面はYouTube 紹介で、軽くいきます。手を抜いているわけではありませんので、よろしく。
3回連続で、インド音楽を紹介します。
最初は、名門カーン家の長男とその息子です。父は伝説のUstad Allaudin Khan で、Ravi Shankar のグル（導師）でもあります。
『まちぶせ』を10回も聴いてしまい、そのほかの映像も見ていて、深夜の２時過ぎになってしまいました。そこで、急遽女性の歌詞版を書いたのですが... 少し硬い話をまとめてアップしましたので、今回はブログっぽく楽に書きます。
私は男ですので、男性作詞家が書いた歌詞に共鳴を覚えるものが多く、女性作詞家の歌詞ではグッとくるものはあまりありません。
＞男というのは、精神的に動揺したり、こころに傷を負ったりすると、黙りこくってしまいます。
＞自分の殻に閉じこもって、本来の自分を取り戻そうとするのです。
と書いていて、森進一の『冬のリビエラ』（作詞：松本 隆）を思い出しました。
